森の思考｜ vol.9境界のあわいに立つ

ぼくたちは、いつも「どちらか」を選ぶように迫られている。

右か左か。 勝つか負けるか。 成功か失敗か。

でも実際のところ、世界はそんなにシンプルじゃない。

 

「どちらとも言えない」「そのあわいにいる」
という状態こそ、 ほんとうの日常に近いのではないかと、
最近よく思う。

 

 

「中動態」という考え方がある。
 

それは、「わたしがした」でも「わたしにされた」でもなく、
「わたしに起きている」というような、
自分が“主語”にも“目的語”にもなりきれない状態を扱う文法。

 

 

たとえば、「涙が流れた」「気づいたら立ち尽くしていた」

── そういった体験は、まさに中動態的だ。

 

國分功一郎さんは『中動態の世界』で、
この状態こそが、人間の営みの本質に近いのではないかと語っている。

 

 

また、量子論の世界でも、

粒子は「AかBか」ではなく、「AでもありBでもある」

という重ね合わせの状態で存在している。

 

観測によって初めて「A」と決まる。

つまり、「どちらかに決めなければ」という思考そのものが、

実はすでにある種の“バイアス”なのかもしれない。

 

 

こうした視点は、ビジネスにおいても大切だと思う。

 

「売れる or 売れない」

「成功する or 失敗する」

 

そうした二項対立の枠組みでは測れない

「プロセスの中間地点」にこそ、

実は大事な気づきや種がある。

 

講座や商品を企画するときにも、

「今この段階ではまだ収穫はないけど、たしかに耕している」

という時期がある。

 

焦って成果を出そうとするより、

その“あわい”にじっと立ち続けることが、

長い目で見るともっとも豊かな創造につながる気がしている。

 

 

非二元論では、そもそも「主体と客体を分けること」

そのものが幻想だとされる。

 

自分と他者、自分と世界の境界線はあいまいで、

わたしたちは互いに影響し合いながら存在している。

 

それを前提にすると、

「わたしがやった」

「わたしの成果」という発想さえ、

ほんとうはもっと混ざり合った、

関係性の中の出来事なのだと見えてくる。

 

ここで使っている「あわい」という言葉には、

「あいだ」とは少し違うニュアンスがある。

 

「あいだ」は比較的明確な境界線の“中間”を示すのに対して、

 

「あわい」はもっとゆるやかで曖昧な、 にじむような領域を指している。

自然と人工、内と外、過去と未来

── はっきりとは分けられない、その混ざり合う場。

 

 

そうした「あわい」に身を置くことは、

不確かさの中にとどまり、そこにある意味や兆しに耳を澄ますことでもある。

 

 

ぼくたちが立つ場所は、きっといつも「境界のあわい」だ。
 

「どっちでもない」

「まだ決まっていない」

「ゆらいでいる」
 

そんな状態を怖れずに、ただそこにいる。
 

 

それは、不確かさの中に身を置く力であり、
「答え」ではなく「問い」と共に生きる力でもある。

 

そしてなにより、

「どちらかに決めつけること」から自由になることで、

もっと深く、自分自身や世界とつながることができるのだと思う。

 

 

 

【今日の問い】

 

決めきれないことや、白黒つけられない想いに、どう向き合っていますか？

 

 

 

【参考・引用】

國分功一郎『中動態の世界』

ドロレス・ラ・シェル『ノンデュアリティ』

フリチョフ・カプラ『タオ自然学』

量子論における「重ね合わせ状態」および観測問題